ولأول مرة في الخليج دورة للتدليك الاسترخائي للمكفوفين بجدة ومجاناً

25 ديسمبر 2010
شعار عيادة لمسة

شعار عيادة لمسة

بدأ عام جديد وبدأت معه رؤية وعصر جديد وشمس تنير دروب ظلام دامت سنين أفكار من أبناء وطن يملكوا إرادة لخدمة عيون ملأتها الشجون يأتي اليوم أخي وصديقي وأستاذي حسني بوقس ماجستير إدارة صحية ويكتب لكم بيده هذا الإعلان ….

إعلان عن الالتحاق بدورة في مجال التدليك الاسترخائي للمعاقين بصريا

تعتزم عيادة (لمسة TOUCH) للتدليك الاسترخائي تنفيذ دورة تأهيلية وتدريبية في مجال التدليك الاسترخائي لعموم المعاقين بصريا وينفذها أخصائي تدريب التدليك الاسترخائي المدلك : حسني بوقس في عيادته الخاصة بمنزله (حي الربوة – جدة) علما بأن عدد المتدربين للمجموعات الأولى سيكون محدودا جدا. وسوف يتم تحديد فترات التدريب بناء على طلبات الالتحاق بالدورة ويمكن الاستفسار عن أي أسئلة بالاتصال المباشر على هاتف العيادة الثابت رقم 2560043 أو 0561930066 أو الإرسال على البريد الإلكتروني الموضح في هذا الإعلان.

شروط الالتحاق بالدورة:
يجب أن تتوفر في المتقدم للالتحاق بالدورة الشروط التالية
• أن يكون من ذوي الإعاقات البصرية (كفيف أو ضعيف بصر) .
• أن لا يقل عمره عن 20 عاما ولا يزيد عن 50 عاما.
• أن يكون من الذكور.
• أن لا يقل طوله عن 150 سنتمترا.
• أن يتمتع ببنية جسدية رياضية ولياقة صحية عالية.
لديه الرغبة الحقيقية في اكتساب مهارات هذه المهنة وتعلمها.
• ليست لديه إعاقة أخرى (غير الإعاقة البصرية) .

للراغبين في طلب الالتحاق بالدورة, الرجاء تعبئة البيانات المطلوبة أدناه وإرسالها بالبريد الإلكتروني على العنوان التالي: hussnijbugis@gmail.com

الاسم الرباعي:
رقم بطاقة الأحوال أو الإقامة:
الجنسية:
العمر:
المؤهل الدراسي إذا وجد:
نوع الإعاقة البصرية:
عنوان السكن:
رقم الجوال:
هاتف المنزل:
البريد الإلكتروني:

أو يمكنك تعبئة وإرسال نموذج التسجيل بالدورة تلقائياً إلى بريد الأستاذ حسني بوقص بالضغط على الرابط التالي :

نموذج التسجيل في دورة التدليك الاسترخائي للمكفوفين المجانية بجدة

والله الموفق ..

اليوم العالمي لذوي الاحتياجات الخاصة ودعوة الأمم المتحدة للاحتفال

3 ديسمبر 2010

يصادف يوم 3 ديسمبرمن كل عام اليوم العالمي لذوي الاحتياجات الخاصةوهو يوم عالميخصص من قبل الأمم المتحدة منذ عام 1992 لدعم ذوي الاحتياجات الخاصة. يهدف هذا اليوم إلى زيادة الفهم لقضايا الإعاقة ودعم التصاميم الصديقة للجميع من أجل ضمان حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة. كما يدعو هذا اليوم إلى زيادة الوعي في إدخال أشخاص لديهم إعاقات في الحياة السياسية والاقتصادية والثقافية.

مواضيع اليوم العالمي لذوي الاحتياجات الخاصة تتغير في كل عام حيث يتم التركيز في كل عام من الأعوام على موضوع معين لمساعدة ذوي الاحتياجات الخاصة وهي على الشكل التالي:
المواضيع والاحتفالات في الأعوام السابقة:
• 2008: ”اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة: الكرامة والعدالة لنا جميعا“
• 2007: ”توفير العمل اللائق للأشخاص ذوي الإعاقة“
• 2006: ”اتفاقية الاستفادة من القضاء الإلكتروني“
• 2005: ”حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة: اتخاذ الإجراءات في التنمية“
• 2004: ”لا شيء عنّا من دوننا“
• 2003: ”صوت خاص بنا“
• 2002: ”العيش المستقل وسبل العيش المستدامة“
• 2001: ”المشاركة والمساواة الكاملتان: الدعوة لنُهج جديدة لتقييم التقدم المحرز ولتقييم النتائج“
• 2000: ”تسخير تكنولوجيا المعلومات لخدمة الجميع“
• 1999: ”توفير سبل الوصول للجميع في الألفية الجديدة“
• 1998: ”الفنون والثقافة والعيش المستقل“
• 1997: ”الفنون والألعاب الرياضية وحالات الإعاقة“

*****

معلومات أساسية
يكاد يوجد شخص واحد ذو إعاقة في كل عشرة أشخاص في العالم، هذا وتشير الدراسات التي أجريت مؤخرا إلى أن الأشخاص ذوي الإعاقة في العالم يشكلون نسبة تصل في أقصاها إلى 20 في المائة من الأشخاص الذين يعيشون في فقر في البلدان النامية. وما زال الكثير من الأشخاص ذوي الإعاقة يواجهون حواجز تحول دون مشاركتهم في مجتمعاتهم وغالبا ما يضطرون إلى العيش على هوامش مجتمعاتهم. وغالبا ما يواجهون بالوصم والتمييز، ويُمنعون عادة من الحقوق الأساسية، من مثل الغذاء والتعليم والعمل ومن الحصول على الخدمات الصحية والإنجابية. ويُكره الكثير من الأشخاص ذوي الإعاقة على العيش في مؤسسات الرعاية الاجتماعية، في خرق مباشر للحق في حرية التنقل والحق في العيش في مجتمعاتهم.
وللأمم المتحدة تاريخ طويل في تعزيز حقوق ورفاه الناس جميعا، بما في ذلك الأشخاص ذوو الإعاقة. فلقد دأبت المنظمة، في سبيل تحقيق مجتمع للجميع، على أن تكفل لهم، على قدم المساواة مع غيرهم، المشاركة الكاملة والفعالة في المجالات المدنية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية. والتزام المنظمة بتمتع الأشخاص ذوي الإعاقة بحقوق الإنسان كافة ذو جذور عميقة في سعيها لإحقاق العدالة والمساواة الاجتماعية في التنمية الاجتماعية في جميع جوانبها. هذا وقد جاء برنامج العمل العالمي المتعلق بالمعوقين وكذلك القواعد الموحدة المتعلقة بتكافؤ الفرص للأشخاص ذوي الإعاقة ترجمة لالتزام المنظمة بإطار دولي للسياسات، عززته اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة وهي صك قانوني دولي، لتمكين الأشخاص ذوي الإعاقة من أن يحيوا، هم ومجتمعاتهم في شتى أرجاء العالم حياة أفضل.
الأهداف الإنمائية للألفية والأشخاص ذوو الإعاقة
ما انفكت الأمم المتحدة وما فتئ المجتمع الدولي يعملان على تعميم مراعاة منظور الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع والتنمية من جميع جوانبهما. وعلى الرغم من أنه تم قطع العديد من التعهدات بإدماج قضايا الإعاقة والأشخاص ذوي الإعاقة في التنمية فإن الفجوة ما بين السياسة المعلنة والممارسة المتبعة ما زالت قائمة.
إن كفالة إدماج الأشخاص ذوي الإعاقة في أنشطة التنمية كافة أمر لا غنى عنه إذا ما أريد بلوغ الأهداف الإنمائية المتفق عليها، من مثل الأهداف الإنمائية للألفية. ذلك أنه لا سبيل إلى بلوغ الأهداف الإنمائية للألفية. ذلك أنه لا سبيل إلى بلوغ الأهداف الإنمائية للألفية إلا إذا أدمج الأشخاص ذوو الإعاقة وأفراد أسرهم في شتى أنشطة التنمية. ويكفل هذا بدوره أن يفيد الأشخاص ذوو الإعاقة وأفراد أسرهم من المبادرات الإنمائية الدولية. فالجهود الرامية إلى بلوغ الأهداف الإنمائية للألفية وإلى تنفيذ الاتفاقيةجهود مترابطة تُعزز كل منها الأخرى.
للحصول على مزيد من المعلومات عن الأهداف الإنمائية للألفية والأشخاص ذوي الإعاقة يمكن الرجوع إلى :
[http://www.un.org/disabilities/default.asp?id=1470]
وسيلــة مهمــة للعمــل: إعــادة التأهيل المجتمعي جسر يصل بين السياسة المعلنة والممارسة المتبعة
من النُهج الناجعة لإدماج الأشخاص ذوي الإعاقة في التنمية والمطبقة ممارسة في أكثر من 90 بلدا في أرجاء العالم إعادة التأهيل المجتمعي. فإعادة التأهيل المجتمعي جزء من استراتيجية التنمية المجتمعية، التي تتوخى الحد من الفقر وتحقيق تكافؤ الفرص وإشراك الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمع. وإعادة التأهيل المجتمعي استراتيجية مرنة دينامية قابلة للتكيف مع مختلف الظروف الاقتصادية والتضاريس الطبيعية والثقافات والنُظم السياسية في أرجاء العالم قاطبة. فهي تضم سبل الحصول على العناية الصحية والتعليم وسبل العيش والمشاركة المجتمعية والإدماج في المجتمع. ويشكل تمكين المعوقين وأفراد أسرهم عنصرا أساسيا من عناصر البرنامج الرشيد لإعادة التأهيل المجتمعي.
ذلك أن إعادة التأهيل المجتمعي يوفر حلقة وصل بين الأشخاص ذوي الإعاقة والمبادرات الإنمائية. ويتم تنفيذ إعادة التأهيل المجتمعي من خلال تضافر الجهود المبذولة من الأشخاص ذوي الإعاقة وأسرهم ومنظماتهم ومجتمعاتهم والمنظمات الحكومية وغير الحكومية ذات الصلة العاملة في قطاع التنمية. وتعمل إعادة التأهيل المجتمعي على كفالة أن تشمل المبادرات الإنمائية الأشخاص ذوي الإعاقة، وهي تُعتبر باطراد عنصرا أساسيا من عناصر التنمية المجتمعية. وهي تعمل، من خلال العمل المجتمعي، على تمكين الأشخاص ذوي الإعاقة (سواء كانوا أفرادا أو في جماعات) من بلوغ حقوقهم وتعزيز الاحترام لكرامتهم التي فُطروا عليها، وعلى كفالة أن تُتاح لهم نفس ما لسائر أفراد المجتمع من الحقوق والفرص.
وفي هذا العام يمكن استكشاف أفكار وخيارات جديدة بشأن كيفية اتخاذ إعادة التأهيل المجتمعي وسيلة لتطبيق اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة؛ بما في ذلك الأهداف الإنمائية للألفية، والتشريعات الوطنية المماثلة، وبشأن إبراز الأهمية الحاسمة لإدماج الأشخاص ذوي الإعاقة وإشراكهم واسهامهم في تنمية مجتمعاتهم.
لمزيد من المعلومات عن إعادة التأهيل المجتمعي أرجع إلى :
[http://www.who.int/disabilities/cbr/en/index.html]
كيفية الاحتفال بهذا اليوم/
إشراكا:
يوفر الاحتفال بهذا اليوم فرص مشاركة جميع الأطراف المعنية من حكومية وغير حكومية وقطاع خاص في التركيز على التدابير الحفازة والمبتكرة الرامية إلى زيادة تنفيذ القواعد والمعايير الدولية ذات الصلة بالأشخاص ذوي الإعاقة. ويمكن للمدارس والجامعات والمؤسسات المماثلة أن تقدم إسهامات خاصة في ما يتعلق بإثارة المزيد من الاهتمام ونشر الوعي بين أوساط الأطراف المعنية بالحقوق الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والمدنية والسياسية للأشخاص ذوي الإعاقة.
تنظيما:
عُقد المنتديات والمناقشات العامة والحملات الإعلامية الداعمة لهذا اليوم، والتي تركز على القضايا والاتجاهات المتعلقة بالأشخاص ذوي الإعاقة وعلى السبل والوسائل التي يمكن من خلالها تحقيق زيادة إشراك الأشخاص ذوي الإعاقة وأسرهم في تنمية مجتمعاتهم.
احتفالا:
تخطيط وتنظيم حفلات الأداء، حيثما تيسر، لإظهار – وتمجيد – إسهامات الأشخاص ذوي الإعاقة في المجتمعات التي يعيشون فيه، وعقد لقاءات لتبادل الآراء وإجراء الحوارات التي تسلط الضوء على ثراء وتنوع مهارات الأشخاص ذوي الإعاقة واهتماماتهم وتطلعاتهم.
إجراء عمليا:
من أوجه التركيز الرئيسية لهذا اليوم القيام بإجراءات عملية لزيادة تطبيق القواعد والمعايير الدولية المتعلقة بالأشخاص ذوي الإعاقة ولزيادة مشاركتهم في الحياة والتنمية الاجتماعية على أساس المساواة. ولوسائط الإعلام إسهامات مهمة على نحو خاص تقدمها دعما للاحتفال بهذا اليوم – وعلى مدى السنة – في ما يتعلق بالغرض المناسب للتقدم الذي تحرزه السياسات والبرامج والمشاريع التي تراعي الإعاقة وللعقبات التي تعترض تطبيق هذه السياسات، وإذكاء للوعي العام بإسهامات الأشخاص ذوي الإعاقة في تنمية مجتمعاتهم.

المصادر :

موسوعة ويكيبيديا وموقع حقوق الاشخاص ذوي الإعاقة، إدارة الشؤون الإقتصادية والإجتماعية للأمم المتحدة

نظام برايل تعليمي متكامل

30 نوفمبر 2010
صورة ، عن الموضوع

صورة ، عن الموضوع

آلة ماونت باتن

نظام برايل تعليمي متكامل

بتوجيها نحو الطلاب ومعلميهم، تشكل آلة ماونت باتن المتكاملة مصادرا متداخلة من التواصل والتعلم والتطبيق التي توفرها مع البرامج المصاحبة لها بحيث يعتمد عليها الناشؤن منذ المراحل الأولى من التعلم ووصولا إلى الدراسات الجامعية.

هيا نتفاعل مع الأطفال لإشعال رغبة الإستيعاب لديهم وتوفير آلية بديهية للتعلم والإدراك المبكرين. تلك الآلية التي تسهل عليك ليس الإشراف عليهم فحسب بل الإنخراط فيما ينقشونه على الحجر في ذلك الصغر سواء أكنت من الملمين بطريقة برايل أم ممن هم دون ذلك. ويتطور الإدراك بالبرايل بسرعة فائقة بفضل آلية النطق المتوفرة في نظام الماونت باتن. مفاتيح النظام سهلة ولينة بحيث تمكن سائر المتعلمين الصغار والمتفاوتين في الأعمار بالطباعة والتفاعل دون إنتاج إزعاج الآلات اليدوية المنافسة.

المواصفات والمميزات الفنية:
أكمل قراءة بقية الموضوع »

أرقام ومعلومات لمن يريد القيام بالاضحية

10 نوفمبر 2010

كل عام وأنتم بخير واسأل المولى عز وجل أن يرجع الحجيج بالسلامة مقبولين مغفورين لهم بإذن الله الغفور الكريم
هذا بريد إلكتروني وصلني من أخي وصديقي المهندس محمد رجب جزاه ربي الخير وفيه معلومات وارقام الاتصال عن طرق مختلفة لمن يريد القيام بالاضحية في الداخل أو الخارج بيسر وسهولة ديننا الاسلام دين يسر وهذا رابط الفتوى من موقع الشيخ العلامة إبن جبرين رحمه الله

http://ibn-jebreen.com/book.php?cat=6&book=28&page=1260

الجمعيات والمؤسسات الخيرية وأسعارها

أكمل قراءة بقية الموضوع »

نظام رعاية المعاقين والضمان الاجتماعي بالمملكة العربية السعودية

8 نوفمبر 2010
صورة ، من أعمال الفنان توفيق أحمد

صورة ، من أعمال الفنان توفيق أحمد

هام لكل المعاقين ومستفيدين الضمان الاجتماعي في وطنا الحبيب المملكة العربية السعودية فلا تترددوا بمعرفة ما لكم وما عليكم …

المصادر :

الإدارة العامة لرعاية المعوقين وتأهيلهم

إدارة الإعانات

مراكز تأهيل المعوقين

الضمان الاجتماعي

شروط الاستفادة من الضمان الاجتماعي

مخصصات الضمان الاجتماعي

الإبلاغ عن الأُسر الفقيرة المتعففة

رعاية المعوقين
إن خدمات تأهيل المعوقين ورعايتهم في المملكة ـ شأنها في ذلك شأن أي برنامج تنموي في كافة قطاعات الدولة ـ نالت اهتماماً كبيراً من لدن خادم الحرمين الشريفين ـ يحفظه الله ـ وحكومته الرشيدة، فقد شهدت السنوات العشرون الماضية توسعاً رأسياً وأفقياً كبيراً في هذا المجال، حيث قفزت أعداد مراكز تأهيل المعوقين من اثنين فقط قبل عام 1402هـ لتصل إلى ستة وعشرين مركزاً للتأهيل ومؤسستين لرعاية الأطفال المشلولين، يقدم من خلالها لهذه الفئة كل أنواع الرعاية والعناية والتأهيل.

ويندرج هذا على الإعانات التي تضاعفت في سنوات الخير والنماء إلى أرقام تجل عن الحصر، علاوة على أن رعاية المعوقين وتأهيلهم التي تعنى بها الإدارة العامة للتأهيل في الوكالة أخذت منذ عام 1410هـ منحى جديداً حيث استحدثت الرعاية النهارية لتكون أحد الأطر التي تقدم من خلالها الرعاية النهارية تبعها في ذلك إشراك القطاع الخاص في تقديم هذه الخدمة لفئة المعوقين حيث بدأ في أواخر العقد الثاني من هذا العهد الزاهر منح التراخيص لمراكز الرعاية النهارية الأهلية للمعوقين ليبلغ عدد المراكز التي تم تراخيص حتى نهاية هذين العقدين المضيئين 16 مركزاً أهلياً.

الإدارة العامة لرعاية المعوقين وتأهيلهم:

هي إحدى الإدارات العامة بوكالة الوزارة للرعاية والتنمية الاجتماعية وتعنى بالتخطيط والإشراف والمتابعة لجميع ما يقدم للمعوقين من خدمات من قبل وزارة الشؤون الاجتماعية. و التأهيل: ـ كما عرفه نظام رعاية المعوقين الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/37) وتاريخ 23/9/1421هـ عملية منسقة لتوظيف الخدمات الطبية، والاجتماعية، والنفسية، والتربوية، والمهنية؛ لمساعدة المعوق في تحقيق أقصى درجة ممكنة من الفاعلية الوظيفية، بهدف تمكينه من التوافق مع متطلبات بيئته الطبيعية والاجتماعية، وكذلك تنمية قدراته للاعتماد على نفسه وجعله عضواً منتجاً في المجتمع ما أمكن ذلك.

أهداف الإدارة العامة لرعاية المعوقين وتأهيلهم :

تهدف الإدارة العامة لرعاية المعوقين وتأهيلهم إلى توفير الخدمات التأهيلية والاجتماعية المتكاملة لجميع فئات المعوقين سواء كانت إعاقاتهم ذهنية أو حسية أو حركية على اختلاف درجاتها بسيطة أو متوسطة أو شديدة، وتتفاوت هذه الخدمات بتفاوت أنواع الإعاقات ودرجة شدتها ما بين إيوائية وتأهيلية علاجية أو مهنية وذلك وفقاُ لأحدث الأساليب المعاصرة، مع إقرار إعانة مادية سنوية تتناسب مع درجة الإعاقة لمن لا تنطبق عليهم شروط الإيواء أو من يتعذر إيواؤهم أو أولئك الذين ترغب الأسر في رعايتهم.

من مهام الإدارة العامة لرعاية المعوقين وتأهيلهم:

تتولى الإدارة العامة لرعاية المعوقين وتأهيلهم عدداً من المهام لتحقيق أهدافها من أهمها:

1. اقتراح الخطط والبرامج والنشاطات الخاصة بمراكز رعاية المعوقين وتأهيلهم بالتنسيق مع الإدارات المختصة.

2. التأكد من تقديم الخدمات المطلوبة للمعوقين وتقويمها.

3. وضع قواعد تأهيل المعوقين وأسسه وإجراءاته.

4. العمل من أجل تشجيع مبدأ التعاون بين أسرة المعوق ومراكز التأهيل.

5. دراسة الإعانات الخاصة بأسر المعوقين وإقرارها وفقاً للوائح والأنظمة.

6. تزويد مراكز التأهيل بخطط خدمات المعوقين وبرامجها وقواعد العمل بها وإجراءاته.

7. التنسيق بين الأجهزة الصحية في الدولة لتأمين الرعاية الصحية الكاملة للمعوقين وفقاً لاحتياجات كل منهم.

8. التنسيق مع وزارة الخدمة المدنية ومكاتب العمل ومكاتب التوظيف الخاصة لإيجاد فرص العمل للمؤهلين مهنياً من المعوقين.

9. تلقي تقارير مكاتب الشؤون الاجتماعية ومكاتب الإشراف ومراكز التأهيل الخاصة بالمعوقين والعمل من أجل تحقيق مقترحاتها.

10. تبني المقترحات الخاصة بتطوير خدمات المعوقين وبرامج تأهيلهم.

11. الإشراف على الإدارات والأقسام والمراكز التابعة لها والعمل من أجل التنسيق فيما بينها ضماناً لتحقيق الأهداف.

الإدارات التابعة للإدارة العامة لرعاية المعوقين وتأهيلهم:

أكمل قراءة بقية الموضوع »

الشورى وحور العين … !

30 أكتوبر 2010
صورة ، من أعمال الفنان توفيق أحمد

صورة ، من أعمال الفنان توفيق أحمد

في خطوة رائعة غير مسبوقة لدعوة الشباب للزواج من الحور العين في الجنة وليس في مدينة العين بدولة الإمارات العربية المتحدة طبعاً وأكيد ليس بعين العزيزية بجدة لقلة المياه في مدينة تغمرها المياه الجوفية من تحت الأرض وعلى مدى النظر بَحر فوق الأرض .

وتأتي هذه الدعوة تماشياً لمعنى حديث الرسول صلوات الله عليه وسلم ” إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه … ” وكذلك معنى حديث صلوات الله عليه وسلم ” من استطاع منكم الباءة فليتزوج … ” وأيضاً حديث ” تنكح المرأة لأربع لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين …” صلى الله عليك وسلم يا رسول الله .

فمنذ أن يبدأ الشاب بإشتداد عظمه وخروجه لشارع منذ صغرة يبدأ في جمع داخل عقله الباطني صدمات متتالية دون توقف حتى يبلغ سن الزواج ويجمع ربع المهر ويستلف الربع الثاني ويقصّد النصف الآخر باقي عمره حتى بعد ما يدخل أبناءه المدرسة .

لذلك كان من موجبات أهل الشورى التفكر في حل للمشكلة التي يقع فيها الشباب من ممارسات دامية مع زوجاتهم والعنف الأُسري ونسب الطلاق العالية والمتزايدة .

علماً أن سعر الطماط بدأ في النزول وسعر الشعير يبدوا أننا لسنا بحاجة له أصلاً في وفرة المطاعم السريعة ولتتعود مواشينا على أكل البلاستيك مؤقتاً لخلوه من التعفن والغش التجاري ولتوفر السكن وانخفاض العقار المتزايد وقلة السطو المسلح وسرقات السيارات ومستوى الخدمات المقدمة في المستشفيات المتوفر بها أسِرّه لا تؤدي بأمهاتنا الولادة في الممرات وانعدام الخطف للأطفال والصبايا وتوفر الوظائف وحل مشكلة البطالة والسعوده المقنّعة والتأمين الطبي للسعوديين طبعاً لأن الأجانب عندهم تأمين لكونهم مساكين ولانخفاض سعر الحملات الداخلية للحَج وللعدل القضائي الصارم للقضاة أصحاب الحالات المرضية النفسية والمسحورين والذي أخرج سمر بدوي بكفالة عمها في وقت قياسي غير ظالم للقاضي العثيمين .

فطرحت دراسة الكشف المسبق للحالة المرضية النفسية للعرسان وبهذا سوف تنعدم تماماً نسبة الطلاق ،، لأنه لن يكون هناك زواج أصلاً .

واقترح لأهل الشورى تحديد للشباب والصبايا طرق الوصول للحور العين والخلّدان قبل فقدان حزام الأمان .

روابط ذات صلة :

صحيفة الحياة

صحيفة الرياض

يوم العصا البيضاء أحلام أو أوهام ?

15 أكتوبر 2010
صورة ، للعصا البيضاء

صورة ، للعصا البيضاء

حملات شعارات محاضرات ملتقيات ولكن …..!
عندي أمل كبير قيام حملات إلكترونية توعوية وتثقيفية ودعوية للتأكيد على وجود يوم العصا البيضاء ،، فهذا النوع من الحملات مؤشرات النجاح فيه عالية خصوصاً أنه يحمل فِكر لفئة غالية على الجميع .

في 15 اكتوبر من كل عام

مناسبة عالمية يحتفل بها العالم وذلك بعد ما أوصى الأعضاء الفخريون في المجلس العالمي لرعاية المكفوفين في اجتماعهم الذي عقد في شهر فبراير من عام 1980م بباريس أن يكون الخامس عشر من أكتوبر من كل عام يوم للمكفوفين ويرمز لهذا اليوم بيوم العصا البيضاء .

وقد بدأ استخدام العصا البيضاء عام 1931م وهي رمز استقلالية المكفوفين، فهي تساعدهم في التحرك الآمن والتعرف على البيئة بِحُرية دون مساعدة أحد وتمكنهم
من القيام بأمور حياتهم المختلفة دون الاعتماد على الآخرين ، ومن خلالها يستطيع المكفوفين الانتقال والتحرك بأمان وأن يمارسوا دورهم في مجتمعاتهم وتفادي العوائق
التي تواجههم وتحديد مواقع الأشياء والمساعدة في حمايتهم من الإصابة بالأضرار لا سمح الله وتزودهم بالمعلومات عن ما حولهم ، وأصبحت العصا البيضاء اعتراف صريح بقدرة الكفيف على العمل والإنتاج المنفرد والاعتماد على النفس .

ويوم العصا البيضاء رسالة لكل المجتمعات من أجل اتباع قواعد التعامل مع المكفوفين وتقديم المساعدة لهم في الطريق أو المرافق العامة ولتشجيع المكفوفين على حمل العصا والانخراط بشكل أوسع في المجتمع .

ولذلك كان الاحتفال بهذا اليوم ضرورة لِبَث التوعية والتثقيف وإرشاد المواطنين والمقيمين بكيفية مساعدة الكفيف في عبور الشوارع والميادين وكيفية مرافقته إذا طلب الكفيف ذلك الأمر ، وكذلك ارشاد قادة السيارات وخاصة سيارات الأجرة بالاهتمام بنقل الكفيف من مكان الى آخر وكذلك مراعاة كل من يحمل العصا البيضاء والتوقف عندما يكون ماراً بطريق أو ماشياً برصيف .

وأيضاً يتم توعية رجال المرور والشرطة بتقديم أي مساعدة للكفيف وتوصيله من مكان إلى مكان آخر إذا كان يرغب في ذلك .

فالعصا البيضاء هي الأداة والوسيلة المهمة للكفيف التي بها يصل لغايتة في ظل مجتمع متفهم مُقدِّر .

فهل يُعقل أن تبقى مجتمعاتنا بلا يوم تعريف وتثقيف وتوعية وإرشاد ولا ساعة إنصات ،، العالم فينا يحتفل والبعض قريب منا يستتر ،، حكوماتهم شركاتهم مؤسساتهم شعبهم وحتى كلابهم المنزلية معهم تحتفل ،، تقام مسيرات بسيارات من رجال أعمالهم يقودوها مكفوفيهم مع دليل ويحدد لهم أشهر شارع تتم فيه تلك المسيرة لتعريف مجتمعاتهم بمكفوفيهم ،، يتسابقوا في طريقة عرض فرحهم ترى لافتات وشعارات واضاءات وزينات وأعلام وإعلام قنواتهم مذياعهم شوارعهم مراكزهم الكل يحتفل بهذا اليوم ،، ولم يكتفوا بسطرين في صحيفة أو رسم كركاتير لا يشير لحقيقة ،، ولا مَد الموائد وحشو البطون ،، بل رسالة منهم لمكفوفيهم يقولوا فيها نؤمن بوجودكم ونتشرف بكم ونقدر إيرادتكم وقدراتكم .

فهل يكون لنا ذاك الشعور ،، أحلام تتحقق أو أوهام تتفرق .

ويبقى سؤال ،، ماذا نعرف عن العصا البيضاء ؟؟؟
لا يختلف استخدام العصا عند الكفيف والمبصر ، فالمبصر يستخدمها لتطويع ما حولة من بهيمة الانعام وغير ذلك ، كما يستخدمها الكفيف لتطويع طريقة ، فتعددت الوسائل والغاية وحدة .

العصا البيضاء ::- هي عبارة عن عصا طويلة بيضاء اللون يستخدمها الكفيف لمساعدته على التنقل واكتشاف العقبات التي من الممكن أن تعترض طريقه أثناء سيره ويرجع الفضل في استخدامها الى الدكتور “ريتشارد فورد” ، وقد عرفت باسم عصا “هوفر” وأنواعها :
1- العصا البيضاء الطويلة ذات القطعة الواحدة .
2- العصا البيضاء المنطوية حيث يستطيع الشخص فتحها لتكون قطعة طويلة واحدة عند الاستخدام .
3- العصا البيضاء ذات الوصلات المتداخلة ويمكن سحبها لتكون قطعة طويلة واحدة عند الاستخدام .
4- العصا البيضاء الإليكترونية :
هنا يوضع جهاز يتصل بالعصا البيضاء ويُعِين الكفيف على إستشعار الأشياء التي قد تعترضه في الطريق أثناء سيره ، والجهاز صغير وحجمه يعادل حجم جهاز الجوال ، ويحمل الكفيف الجهاز بيده أو يُوصله بعصاه البيضاء بواسطة قطعة من البلاستيك المُقوى على شكل حلقة مفتوحة بينما يُثِبِّت طرفيها على العصا البيضاء كما تقبض الكماشة بالمسمار .
ويستطيع الكفيف تضبيط مدى عمل الجهاز والذي يمكن تغييره من متر واحد إلى خمسة أمتار بحسب ما يقدّرة الكفيف .
ويطلق الجهاز موجات موجهة “Ultrasound” بإتجاه سير الكفيف ، فإذا إصطدمت بشئ ما في طريقها إرتدت إلى الجهاز لكي يقوم بتحويلها إلى موجات صوتية يستطيع الكفيف سماعها بواسطة سماعات يرتديها وتتصل بالجهاز .
والجهاز دقيق حيث يطلق موجات صوتية حال وجود أي شئ يعترضه وتزداد حدة تلك الموجات بإقتراب الجهاز من الجسم .
ويعمل الجهاز في داخل المباني أو خارجها وتحت أي مناخ وأي بيئة تحيط بالكفيف .

ويستطيع الكفيف كسْب مهارات في إستخدام العصا البيضاء وذلك عن طريق التدريب العلمي والعملي عليها كما يلزم المستخدم للعصا البيضاء حصولة على المقاس الصحي المناسب لطولة سواء كان طفل أو بالغ راشد .

عامان من التدوين

3 سبتمبر 2010
صورتي الشخصية

صورتي الشخصية

حياكم ربي وشهر كريم يارب ما زالت مدونتي تعيش طفولتها وفطامها قد حل وإلى مرحلة جديدة هي تمر لتحقيق أهدافها فهذا عامها الثاني مضى واسأل الله ثم منكم الرضا .

اضغط هنا لتذهب لصفحة التعليقات

العزوف أعظم الجروح …

1 سبتمبر 2010
صورة ، من أعمال الفنان توفيق أحمد

صورة ، من أعمال الفنان توفيق أحمد

اشخاص تتعلق أرواحهم بين السماء والأرض ،، واشخاص تتسابق الملائكة لإلتقاط أرواحهم ،، واشخاص يسيل لُعاب سَقَم تنتظرهم ،، والأعظم اشخاص تتقزز نار جهنم من مجرد ظلّهم .

الكافرون لهم ما يُعرف بهم ،، والمشركون ولهم صفاتهم ،، والظالمون لهم رب يقتص منهم ،، والمنافقين الدرك الأسفل يحتويهم ،، والأعظم هم اشباه وحقيقة تكتشفهم .

النصب للأموال ،، والاحتيال للأراضي والوديان ،، والفساد للإدارات وسوء الأمان ،، والضياع لبقايا من إنسان ،، والأعظم نكران الجمائل وإثراء الحرمان .

ضحكة نفاق .. تخرب أجمل إتفاق …،.
أشباه الرجال .. يدمروا أكبر جبال …،.
وطن لا يعرف قيادة .. تفر منه السعادة …،.

ولكل منا وطن …،.

عندها … يا روحي … روحي … ترى ما بعدكِ روح … فالعزوف ناره أعظم الجروح .

يقدّرونك بعد ما يفقدونك !

20 أغسطس 2010
صورة ، من أعمال الفنان توفيق أحمد

صورة ، من أعمال الفنان توفيق أحمد

الحياة يُجَمّلها حنينها للصدق والوفاء والاخلاص وتَفقدْ حلاوتها إذا فقدت حنينها بفعل أيدينا وتصرفاتنا عندها فقط … نبدأ في حسابها العسير ،، وإطلاق التهم بدون حسيب ،، وننسى أننا أصحاب الفعل المعِيب .

ثم نشتاق لحَلاوتها وشوقها ودفئها وعذوبتها وكل ما يجمّلها … وذلك بعد ما فقدناها ،، وإن رجعنا نجد قَل عطاءها ،، وفي كل مرة يقِل عطاءها حتى تصبح قضيتنا .

كل شيئ تقلد بل تجرد .. حتى الحب أصبح مقلد رخيص كثر بياعة وكثرا مشتريه .. موقفة دليل كُرهه لك ويجيبك بأنه يحبك ،، يستهزء بك فهو يحبك ،، يقلل منك لحبه لك ،، لا يفي لك لمحبته لك ،، يكذب عليك لشدة حبه لك ،، أمامك بوجه وخلفك بوجه فهو يحبك ،، لا يحافظ على رغباتك فهذا دليل حبه لك .

ثم يقول : أحبك ، أحبك ، أحبك ،، وإذا التَفتَّ عنه .. تفل في موضع قَدَمك .

ومن لا يعرف الحب فقط يخلط الإخلاص في المعاملة بإستمرار مع الوفاء والصدق في الحضر والغياب ومع التضحية بدون إنتظار ولا إختيار .

هنا تجد ماركة الحب حق زمان بنكهة الأصالة وراحة وإطمئنان فهذا الحب الغالي الأثمان وبه يُثرَى الحنين وتتجمل الأيام .. عندها يقدّرونك ولن يفقدونك .